これを知るをこれを知ると為し、知らざるを知らずと為す。これ知るなり。
如月（２月）の『論語』は、「自分の知っていることとは知っているとし、まだ知らないことは、知らないとはっきり区別する。これがほんとうに知るということだ」という意味の言葉です。
｢知る」と｢知らず・知らざる｣とが繰り返されているので、暗唱するためには｢知る｣と｢知らず・知らざる｣とを区別して覚えていく必要があります。こうした言葉を覚える上での区別が、｢知る｣と｢知らず・知らざる｣についての意味の区別にもつながっていきます。
日本で古来行われてきた｢素読」という学習法には、理解を促す秘密があるのですね。
ここでいう｢知る｣とは｢分かる」と置き換えてもいいように思います。授業で子供たちに｢分かりましたか？｣ときくと、たいていの子供たちは｢ハイ、分かりました！｣と答えます。しかし、本当に分かっている子はそれほどいません。また｢分かりません｣といえる子もそれほどいません。
｢知っている・分かっている」ことと｢知らない・分からない」とをきちんと区別できるようにしていく、このような態度が、さらに新しいことを「知る・分かる」もとになるのだと、孔子は教えてくれているのです。
2月は、各学年の学習をまとめる時期に入ってきます。｢知っている・分かっている」ことと｢知らない・分からない」とをきちんと区別し、｢知らない・分からない｣ことを｢知る・分かる｣取組をする、そんな2月にしてほしいと考え、この言葉を如月(2月)の論語に選びました。
如月の論語
